Las leyes como hábitos sociales: la visión revolucionaria de Charles Peirce sobre el sistema jurídico

<P>A veces las ideas más sencillas resultan ser las más profundas. Por ejemplo, Charles Sanders Peirce —uno de quienes sentaron las bases del pragmatismo— propuso mirar las leyes de un modo completamente distinto. Dijo: «¿Y si las leyes son simplemente hábitos?» Y hay algo de verdad en ello.</P>
<P>Normalmente pensamos en las leyes como algo serio e implacable, ¿verdad? Como si fueran reglas impuestas desde arriba y que, si las violas, ¡vaya! Multas, castigos y todo eso. Pero Peirce nos invita a verlas desde otra perspectiva.</P>
<P>Imaginen que la ley es como un nuevo hábito que intentan adquirir. Al principio puede resultar incómodo, incluso molesto. Pero con el tiempo, si siguen haciéndolo, se convierte en parte de la vida cotidiana, ¿no? Así ocurre con las leyes en la sociedad.</P>
<P>Tomen, por ejemplo, las normas de tráfico. ¿Recuerdan cómo la gente se indignó cuando se introdujo la obligación de abrocharse el cinturón de seguridad? «¡Qué tontería!», «¡Me quita la libertad!», gritaban por todas partes. ¿Y ahora? La mayoría ni lo piensa: sube al coche, se abrocha y listo. Se ha vuelto tan natural que lo hacemos en piloto automático.</P>
<P>Y lo interesante es que esta idea de las leyes como hábitos nos hace replantear el papel del Estado y de todo ese sistema jurídico. En lugar de verlos como vigilantes severos con una vara, podemos imaginarlos como, digamos, entrenadores que ayudan a formar hábitos sociales útiles. No solo nos obligan a hacer algo, sino que ayudan a la sociedad a desarrollar comportamientos que, en última instancia, mejoran la vida para todos.</P>
<P>Pero hay un aspecto importante: para que una ley se convierta en un «hábito», debe resonar con la gente, corresponder a sus valores y al sentido común. Por eso, las leyes que parecen injustas o simplemente absurdas normalmente no se arraigan. La gente las resiste activamente o las ignora. Y las leyes que responden a necesidades reales de la sociedad, con el tiempo, pasan a formar parte de nuestra cultura.</P>
<P>Esta idea de Peirce también ayuda a entender por qué algunas leyes son tan difíciles de cambiar. Cambiar hábitos nunca es fácil, ¿cierto? Especialmente si esos hábitos se han formado durante años o incluso generaciones. Por eso es importante que las nuevas leyes se introduzcan de forma gradual, teniendo en cuenta las normas y hábitos sociales existentes.</P>
<P>¿Y saben qué? Si miramos las leyes a través de esta lente, dejan de parecer algo ajeno e impuesto. En su lugar empezamos a ver en ellas el reflejo de nuestra experiencia colectiva, de nuestros valores y de la manera en que acordamos convivir en sociedad.</P>
<P>Al final, la idea de Peirce sobre las leyes como hábitos nos ofrece una visión más flexible y humana del sistema jurídico. Nos recuerda que las leyes no son solo palabras en un papel ni una amenaza de castigo. Son un mecanismo vivo y en evolución, que se forma a partir de nuestra experiencia e interacción comunes. Y, como con los hábitos personales, cuanto más trabajemos en las «buenas» leyes-hábito, mejor será nuestra vida colectiva.</P>
<P>Así que la próxima vez que escuchen sobre una ley nueva, intenten pensar en ella como un nuevo hábito social. Quizá eso ayude a ver de otra manera cómo funciona nuestra sociedad y cómo podemos mejorarla.</P>